第十六章:玄宗宗主-《苦境:我在德风古道那些年》


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    论剑结束,海水亦随之退去,两人的身影重新出现在剑峰之顶,奏曲论道。

    一时一日,一月一年,时光缓缓流逝。

    命萧疏明悟剑心,领悟了天问六式剑招,顺利通过蔺重阳留下的考验,寻回了先前失去的不测之弦与孤愤搏,并成功向蔺重阳问剑。

    只是,在问剑的过程中,出现了一点意外。

    并非如剑谪仙与蔺重阳所想的那般,命萧疏能够通过积累,自然领悟天问的最后两式剑招,而是蔺重阳在问剑的过程中,亲手让这条路变为断路。

    一剑落,天问最后两招尽被抹去,八式剑招只余六式得以传世。

    这部武学有问题。

    在此之前,《天问》从未传给过其他人。

    因为没有其他人修行,所以,即便是身为创招者的蔺重阳,也是在命萧疏领悟剑招,并在自己面前使用时,才发现其中的问题。

    这是正常之事,创招者使用自己的武学,因为武学是自己所创,即便可能存在像九天神皇诀之于炎帝,知其然,而不知其所以然,使得当事人对武学的定位没有清晰的认知,但也不会出现诸如走火入魔之类的问题。

    修行者修道,本质上,是一个模彷以及临摹大道的过程,通过修行,让自己更接近大道。

    哪怕修的是剑道,亦是同理。

    遂古之初,谁传道之?

    蔺重阳本人的存在,便是天问的“道”。

    对于《天问》的修行者而言,大道有灵,形体已定,他们能够通过临摹蔺重阳的道,让自己拥有远超常人的进境。

    却也会在这个过程中,逐渐向“道”靠近,直至被“道”所同化。

    其之霸道程度,远超天始地终的“契神之招”。

    或者说,这也是一种契神之招,还是无法避免的宿命,好在发现的及时,这般问题,只有身为源头的创招者,才有能力将其解决。

    最终,八式被删减为六式,修行路尽,这条路也因此成为断路。

    只不过,因为天问的本质足够高,即便路尽亦是直指太易绝巅的高深武学,此番经历,倒是应了天地否之卦象,也应了剑谪仙先前所言。

    之后,剑谪仙教导了命萧疏一段时日,在确定他已经脱离了剑招影响后,三人方离开天窍秘境。

    天窍十甲子,人间十日月。
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